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眼病康复新疗法

 

             ——五轮五脏综合疗法

 

1.五轮学说 2.五轮与五脏、五行之间的关系
3.五轮五脏综合疗法在眼科临床中的应用 4.传统中医对眼病的认识
5.五轮五脏综合疗法的特点  

 

五轮五脏综合疗法系列方剂,以祖国传统医学眼科独特的五轮学说为基础,将五轮学说与五脏、五行学说紧密结合,通过观察眼部各轮处的变化,推论相应脏腑内蕴病变,并利用现代医学检查手段,以五行的生克制化为出发点,辨证辨病相结合,使脏腑和则目自明。

 

 

五轮学说

 

 

五轮学说源于《内经》。如《灵枢·大惑论》说:“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。”大体指出了眼的各个部分与脏腑的关系。后代医家在此论述的基础上发展出五轮学说,即将眼局部划分为五轮,分属于五脏,借以说明眼的解剖、生理和病理,并用于临床,指导辨证的学说。五轮中,肉轮指胞睑,胞睑在脏属脾,脾主肌肉,故称肉轮。因脾与胃相表里,所以肉轮疾病常责之于脾和胃。血轮指两眦,两眦在脏属心,心主血,故称血轮。因心与小肠相表里,所以血轮疾病常责之于心和小肠。气轮指白睛,白睛在脏属肺,肺主气,故称气轮。因肺与大肠相表里,所以气轮疾病常责之于肺和大肠。风轮指黑睛,黑睛在脏属肝,肝主风,故称风轮。因肝与胆相表里,所以风轮疾病常责之于肝和胆。水轮指瞳神,瞳神在脏属肾,肾主水,故称水轮。因肾与膀胱相表里,所以水轮疾病常责之于肾和膀胱。

 

眼睛图谱

 

 

 

五轮与五脏、五行

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五轮学说起源于《内经》,此学说在我国现存医籍中,有《太平圣惠方·眼论》记载为最早。五轮中的轮是比喻眼珠形圆而转动灵活如车轮之意。正如《审视瑶函》所说:“五轮者,皆五脏之精华所发,名之曰轮,其像如车轮圆转,运动之意也。”其与五脏、五行的关系可见下表:

 

五轮与五脏、五行之间的关系

 

五行 五脏 五轮 具体部位 现代解剖学部位
风轮 黑睛  角膜
血轮 两眦  眦部皮肤、结膜、血管及内眦的泪阜、半月皱襞和泪点
肉轮 胞睑  眼睑皮肤、皮下组织、肌肉、睑板和睑结膜
气轮 白睛  球结膜、球筋膜和前部巩膜
水轮 瞳神  狭义专指瞳孔;广义还包括葡萄膜、视网膜、视神经以及
 房水、晶状体、玻璃状体等

 

 

 

五轮与五脏、五行之间有密切关系,“五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。”其中,又以肝、肾、脾最为重要。肝开窍于目,与目的关系最为密切。肝为魂之处,血之藏,筋之宗,在五行中属木,其性主升主动,为黑精之所属,因其在五候主风,故曰“风轮”。又因肝与胆关系密切,足厥阴肝经与足少阳胆经相互络属与肝胆之间,肝与胆相为表里。故黑精之病变多责之于肝胆,治疗多以疏肝平肝柔肝之品以明目。肾在五行属水,为先天之本,主人体一身之阳气,肾精充足则目视精明。肾主水生津,故曰“水轮”,其五色主黑,为目之至黑——瞳神之所属。肾与膀胱相合,互为表里。故瞳神之病变当从肾与膀胱论治。脾在五行属土,是人体气血生化的本源,为后天之本。“脾主身之肌肉”,主约束,故曰“肉轮”,主司胞睑之开合。脾与胃互为表里,为气机升降出入之枢纽,脾升胃降,调畅气机,使清阳之气升运于目,目得温养则视物清明;浊阴之邪从下而出,不致上犯清窍。心为血帅,主全身血脉,心气推动血液运行而上受养目,维持视觉。心主血,五行属火,五色主赤,故曰“血轮”,主两眦之赤色。心与小肠相表里,故血轮之病可由心及小肠论治。如目眦红赤,灼热痛痒之症即当以清心泻火而明目之法治之,使上焦心火从小便(小肠秘别清浊)而走。肺在五行属金,主气,司呼吸,故曰“气轮”;其五色主白,故主白睛之病。因肺与大肠相表里,所以气轮疾病常责之于肺和大肠。

 

五轮五脏综合疗法在眼科临床中的应用

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五轮属五脏、五脏应五行,同时,五行与季节、气候的归属关系,五行生克制化的转化规律都指导我们在治疗眼病时,要以五轮为标、五脏为本。轮之有病,多由脏腑功能失调所致。在临床上,运用五轮理论,通过观察各轮外显症状,去推断相应脏腑内蕴病变的方法,即眼科独特的五轮辨证。它实际上是一种从眼局部进行脏腑辨证的方法。但因五轮本身在辨证中仅有确定脏腑病位的作用,所以在临证时,尚需与八纲、病因、气血津液等若干辨证方法结合起来运用。例如,睑弦红赤湿烂者,病位在肉轮,内属于脾,而红赤湿烂系湿热为患,因而证属脾胃湿热。若病变出现于多轮,则应考虑为多个脏腑失调的表现,如胞睑肿硬,并见白睛虹赤,应属脾肺实热。又若数轮先后发病,则可从相应脏腑之间的生克关系失常来认识病变的发生和发展变化,如先发白睛红赤,继而出现黑睛星翳,常属肺金乘肝木之证。

 

鉴于五轮学说对临床辨证确具一定指导意义,故由宋至今,眼科医家运用比较普遍。《审视瑶函》还专门立论,强调五轮不可忽视,认为轮脏标本相应,既不知轮,则不知脏,是为标本不明。然而,五轮辨证也有其明显的局限性,如白睛发黄,病位虽在气轮,却非肺之为病,乃由脾胃湿热,交蒸肝胆,胆汁外溢所致;再如瞳神为水轮,但其病变不仅因于肾,还常与其他脏腑失调有关。由上可知,临证时既要详查眼之五轮,又不可拘泥于五轮,而应注意从整体出发,四诊合参,将局部辨证与全身辨证综合起来,全面分析,才能得出正确的诊断及治疗方案。

 

五轮五脏综合疗法以祖国传统医学之五轮学说为基础,运用现代医学检查手段,结合脏腑、经络、八纲、病因、气血津液等若干辨证方法,审证求因、审因论治,五轮五脏相结合,急则治标,缓则治本,标本兼治,使疾病尽早痊愈。

 

 

传统中医对眼病的认识

 

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一、眼与五脏六腑的关系

 

眼之能够视万物,察颜色,均赖五脏六腑之精气所养。《灵枢·大惑论》说:“五脏六腑之精气皆上注于目而为之精”,明确指出了眼与脏腑在生理上有着密切的关系,五脏之寒、热、虚、实皆可导致眼部多种有形或无形的病态反应:“心冷目昏气闷,肝冷时时泪零,脾冷隐涩难开,肺冷时昏光晕。”又如“心热血灌瞳人,肝热胬肉扳睛,脾热时时刺痛。”“大眦赤者则心实,小眦赤者则心虚。”在临床中,一轮之病往往并不是由一脏一腑的病变而引起的,如“倒睫拳毛由肺与脾而相博,风热有余,睑皮宽解,痰与气而相搏。”倒睫拳毛应属于胞睑肉轮之病,但实际病因不单与脾不运湿,气结痰凝有关,而且还与肺不能通调水道、水湿停留、风热外袭、腠理不密有关。因此,我们应当首先明确眼与脏腑的关系。

 

1、眼与肝和胆的关系:

 

1.肝开窍于目

《素问·金匮真言论》说“东方青色,入通于肝,开窍与目,藏精于肝”。目为肝与外界相通的窍道。所以,肝所受藏的精微物质,也能源源不断的输送至眼,使眼受到滋养,从而维持其视觉功能。

 

2.肝受血而能视:

肝主藏血,具有贮藏血液、调节血量的功能。虽然五脏六腑之精气皆上注于目,但目为肝之窍,尤以肝血的濡养为重要。所以,《素问·五脏生成篇》说:“肝受血而能视”。

 

3.肝气通于目:

肝主疏泄,具有调畅人体气机的功能。气能生血,又能行血,凡是供给眼部的血液,无不依赖气的推动。《灵枢·脉度篇》说:“肝气通于目,肝和则目能辨色矣”。强调了只有肝气冲和条达,眼才能够辨色视物。此外,《素问·宣明五气篇》说:“五脏化液,……肝为泪”。泪液对眼珠具有濡润和保护作用。它的分泌和排泄要受肝气的制约,同样与肝的疏泄功能相关。

 

4.肝脉连目系

《灵枢·经脉》说:足厥阴肝脉“连目系”。通观十二经脉,唯有肝脉是本经直接上连目系的。肝脉在眼与肝之间起着沟通表里,联络眼与肝脏,为之运行气血的作用。从而保证了眼与肝在物质上和功能上的密切联系。
鉴于眼与肝在生理上有着以上多方面的密切联系,因而肝的病理变化也可以在眼部有所反映。所以,《仁斋直指方》又说:“目者,肝之外候。”概括了眼与肝在生理、病理上的关系。

 

5.眼与胆的关系

肝与胆脏腑相合,互为表里。肝之余气溢入于胆,聚而成精,乃为胆汁。胆汁于眼,十分重要。胆汁的分泌和排泄,都要受肝的疏泄功能的影响。如《灵枢·天年》说:“人年五十,肝叶始薄,胆汁始减,目始不明”。在《灵枢》论述的基础上,《审视瑶函·目为至宝论》更明白地说:“神膏者,目内包涵之膏液,……由胆中渗润精汁,升发于上,积而成者,方能涵养瞳神。此膏一衰,则瞳神有损。”由上可知,胆汁减则神膏衰,瞳神遂失养护。

 

2、眼与心和小肠的关系

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1.心主血脉,诸脉属目

《素问,五脏生成篇》说:“诸血者,皆属于心”,“心之合脉也”,“诸脉者,皆属于目”;《素问·脉要精微论》说:“脉者,血之府”。由此可知,心主全身血脉,脉中血液受心气推动,循环全身,上输于目,目受血养,才能维持视觉。

 

2.心主藏神,目为心使

《灵枢·大惑论》说:“目者心之使也,心者神之舍也。”这里的“神”,是指人之精神意识思维活动(实为脑的功能)。因神藏于心,其外用又在于目,故眼之能视,受心主使。《审视瑶函·目为至宝论》又说:心神在目,发为神光,神光深居瞳神之中,才能明视万物。

此外,《素问·解精微论》还说:“夫心者,五脏之专精也,目者其窍也。”由于心为五脏六腑之大主,脏腑精气任心所使,而目赖脏腑精气所养,视物又受心神支配,因此,人体脏腑精气的盛衰,以及精神活动的状态,均能反映于目,所以,目又为心之外窍。这一理论,也为中医望诊的“望目察神”提供了重要依据。

 

3.眼与小肠的关系

人食水谷,由胃腐熟,传入小肠,小肠则进一步消化,分清别浊,其清者,包括津液和水谷之精气,由脾转输全身,从而使目受到滋养。

此外,心与小肠脏腑相合,经脉相互络属,经气相互流通,故小肠功能是否正常,既关系到心,也影响到眼。

 

3、眼与脾和胃的关系

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1.脾输精气,上贯于目

脾主运化水谷,为气血生化之源。《素问·玉机真脏论》在论及脾之虚实时说:“其不及,则令人九窍不通。”其中包含了脾虚能致眼病。李东垣《兰室秘藏·眼耳鼻门》进一步阐述说:“夫五脏六腑之精气,皆禀受于脾,上贯于目。……脾虚则五脏之精气皆失所司,不能归明于目矣。”这就突出了眼赖脾之精气供养的关系。

 

2.脾主升清,目窍通利

脾气主升,能将精微物质升运于目,此属《素问·阴阳应象大论》所谓:“清阳出上窍”。

 

3.脾主统血,血养目窍

《景岳全书·杂证谟·血证》说:“盖脾统血,脾气虚则不能收摄;脾化血,脾气虚则不能运化,是皆血无所主,因而脱陷妄行”。由是可知,血液之所以运行于眼络之中而不致外溢,还有赖于脾气的统摄。若脾气虚衰,失去统摄的能力,则可引起眼部的出血病症。

 

4.脾主肌肉,睑能开合

《素问·痿论》说:“脾主身之肌肉”。脾运水谷之精,以生养肌肉。胞睑肌肉受养则开合自如。

 

5.眼与胃的关系

脾胃脏腑相合,互为表里,共为“后天之本”。胃为水谷之海,主受纳、腐熟水谷,下传小肠,其精微通过脾的运化,以供养周身。所以,李东垣《脾胃论·脾胃虚实传变论》说:“九窍者,五脏主之,五脏皆得胃气乃能通利。”并指出:“胃气一虚,耳、目、口、鼻俱为之病。”由此可见胃气于眼之重要。

此外,《素问·阴阳应象大论》说:“清阳出上窍,浊阴出下窍。”脾胃为人体气机升降出入之枢纽,脾主升清,胃主降浊,二者升降正常,出入有序,清阳之气升运于目,目得温养则视物清明;浊阴从下窍而出,则不致上犯清窍。

 

4、眼与肺和大肠的关系

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1.肺为气主,气和目明

张景岳说:“肺主气,气调则营卫脏腑无所不治”(《类经·藏象类》注)。由于肺朝百脉,主一身之气,肺气调和,气血流畅,则脏腑功能正常,五脏六腑精阳之气充足,皆能源源不断地输注入目,故目视精明。若肺气不足,以致目失所养,则昏暗不明。此即《灵枢·决气》所谓:“气脱者,目不明”。

 

2.肺主宣降,眼络通畅

肺气宣发,能使气血和津液敷布全身;肺气肃降,又能使水液下输膀胱。肺之宣降正常,则血脉通利,目得卫气和津液的温煦濡养,卫外有权,且浊物下降,不得上犯,目不易病。

 

3.眼与大肠的关系

肺与大肠脏腑相合,互为表里。若大肠积热,腑气不通,影响肺失肃降,则可导致眼部因气、血、津液壅滞而发病。

 

5、眼与肾和膀胱的关系

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1.肾精充足,目视精明

人体之精乃生命活动的基本物质。《素问·脉要精微论》谓:“夫精明者,所以视万物,别黑白,审长短;以长为短,以白为黑,如是则精衰矣。”说明眼之能视,有赖于五脏六腑精气的濡养。《素问·上古天真论》说:“肾者主水,受五脏六腑之精而藏之。”故眼的视觉是否正常,与肾所受藏脏腑的精气充足与否,关系至为密切。

 

2.肾生脑髓,目系属脑

《内经》说:“肾生骨髓,脑为髓海,目系上属于脑”。脑和髓异名同类,都由肾所受藏之精化生,目系连属于脑,也就关系到肾。因此,肾精充沛,髓海丰满,则思维灵活,目光敏锐。若肾精亏虚,髓海不足,则脑转耳鸣,目无所见。《医林改错·脑髓说》则谓:“精汁之清者,化而为髓,由脊骨上行人脑,名曰脑髓,……两目即脑汁所生,两目系如线,长于脑,所见之物归于脑。”可见王氏已明确地将眼之视觉归结于肾精所生之脑,而且还通过肾阐明了眼与脑的关系。

 

3.肾主津液,上润目珠

《素问·逆调论》说:“肾者水脏,主津液。”《灵枢·五癃津液别篇》又说:“五脏六腑之津液,尽上渗于目。”如津液在目化为泪,则为目外润泽之水;化为神水,则为眼内充养之液。总之,眼内外水液的分布和调节,与肾主水的功能有密切关系。

 

4.眼与膀胱的关系

肾与膀胱脏腑相合,互为表里。在人体水液代谢的过程中,膀胱主要有贮藏津液,化气行水、排泄尿液的功能。膀胱的气化作用主要取决于肾气的盛衰。此外,膀胱属足太阳经,主一身之表,易遭外邪侵袭,亦常引起眼病,故不可不引起重视。

 

实际上,眼与五脏六腑之间的关系各具特点,其密切程度也各不等同,以肝、肾、脾的关系最为密切,肝开窍于目,肾为先天之本,脾为后天之本,但人体是一个有机整体,因此,临证时不可片面强调某些脏腑的作用,而应从实际出发全面地进行观察和分析,作出正确的判断。

 

二、眼与经络的关系

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眼与经络联系最多最广,胜过其他五官九窍。正如《灵枢·邪气脏腑病形篇》所说:“十二经脉,三百六十五络,其血气皆上于面而走空窍,其精阳气上走于目而为睛。”又如《灵枢·口问》曰:“目者,宗脉之所聚也。”皆说明眼目与经络直接关联,并以此和脏腑相沟通。

 

和眼目关系密切的经络有:1)集中于眼或眼附近的经络有大肠经、心经、三焦经以及任脉、阴阳跷脉及阳维脉。2)起于眼部的经络有胃经、膀胱经和胆经。3)途经眼部的经络有心经、肝经。4)止于眼部的经络有大肠经、三焦经、小肠经。5)其他还有许多经筋和络脉、经别都与眼有关。

 

由此可见,眼与经络的关系十分密切。如《素问·五脏生成篇》曰:“诸脉者,皆属于目。”此外,《灵枢·大惑论》还曰:“目者,心使也。” “目者,阴阳合传而精明也“皆足以说明。

 

五轮五脏综合疗法的特点

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一、五轮五脏综合疗法治疗大法

 

 

五轮五脏综合疗法以五轮为纲,五脏为本,从疾病的病因病机出发,以五脏虚实寒热立论,虚则补之,实则泻之,热则清之,寒则温之,辨证论治。

 

在临床治疗中,五轮五脏综合疗法注重五轮与五脏的紧密结合,风轮目疾,多从肝治,针对肝气、肝火太旺、肝阴、肝血不足,治以平肝、泻肝、柔肝、补肝之法以明目。血轮目疾,以心为主,对于心不生血、血不养肝、水不制火上攻眼目、热血不止、刺痛难开、口舌生疮、小便赤涩,而治以补血、养血、凉血、止血、清心泻火明目之品。肉轮目疾,以脾虚胃弱为主,或因脾气不足、中气下陷,或脾不运水、湿聚成痰,或脾运衰退、胞睑下垂。治以健脾利水、消痰散结、益气升阳、健运脾胃之法。气轮目疾,其病在肺。病机多为冷热不调、肺不生水、火无水制、上攻眼目,治以滋阴润肺、养阴清热、清泻肺火之法。水轮目疾,其治在肾。多由房劳过度、忧思积虑、肾水不足或肾阳虚衰所致,治以滋阴补肾、滋阴降火、温补肾阳、滋补肾阴之法以明目。同时,由于病变的多样性、复杂性,一轮病变可能是多个脏腑共同作用的结果,同一种疾病也可能引起多个轮脏的病变,故在临证治疗时,我们注重从多个脏腑出发,既注重五轮的变化,也不忘与五脏及五行相结合,辨病辨证,综合治疗疾病。

 

二、五轮五脏综合疗法系列方剂

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五轮五脏综合疗法系列方剂主要包括以下几组方剂:

 

1.“祛障灵汤”

 

“祛障灵汤”是治疗白内障的特效组方,由香果、道旁、千年润、中灵草、金衣、无根草、密蒙花等多种名贵道地中草药精制而成,其组方基于中医病机。白内障的发生机理西医认为是由于眼内透明的晶状体发生变性和“老化”,逐渐变得混浊而不透明,造成视力减退,甚至看不见。中医病机则为肝血不足、肾精亏损、脾胃虚弱、不能布津,精血无以濡养目窍,而致目生翳障,视物不明或不能视物。本病病位在目(晶状体),五轮中以风轮(即黑睛,属肝)和水轮(即瞳神,属肾)为主,主要病变脏腑为肝、肾、脾。以补益肝肾、滋阴降火、清肝明目、健运脾胃、通络复明、清退翳瘴为基本治疗原则辨证论治。

 

“祛障灵汤”方义分析:香果,味辛,性温;归肝经。有活血祛瘀;行气开郁;祛风止痛之效。《本草正》:“其性善散,又走肝经,气中之血药也。”《本草汇言》:“上行头目,下调经水,中开郁结,血中气药。”用于阴伤津亏,口干烦渴,目暗不明。千年润,味甘,性微寒;归胃、肾经。有滋阴清热、益胃生津、明目退翳之功。为治疗目生翳障之要药。中灵草,味甘性平,入脾、肺经。具有补益中气,生津养血的作用,主要用于脾胃虚弱,气血两亏之症。密蒙花,味甘,性微寒;归肝经。功能清热养肝,明目退翳。用于目赤肿痛,多泪羞明,眼生翳膜,肝虚目暗,视物昏花。《本草经疏》:“密蒙花为厥阴肝家正药,所主无非肝虚有热所致。盖肝开窍于目,目得血而能视,肝血虚则为青盲肤翳,肝热甚则为赤肿眵泪,赤脉,及小儿痘疮余毒,疳气攻眼。此药甘以补血,寒能除热,肝血足而诸证无不愈矣。”《开宝本草》:“主青盲肤翳,赤涩多眵泪,消目中赤脉,小儿麸痘及疳气攻眼”。本药为治疗白内障的专药。”《滇南本草图说》有云:“遇小儿生肝虫目翳,口蚀黑晕,用此一捻吹人鼻中,可救。”可见其疗效颇佳。

 

肝开窍于目,得血而能视;肾主水(津液),为先天之本,为瞳神之所属,津不足则不能视;脾为后天,为气血生化之源,气血和调,津液充足则翳障自退。故以上药及白内障专药、要药治之,共奏养血柔肝、开郁活血、补脾益肾、明目退翳之功。

 

白内障是一种主要的致盲性眼病,可以按病因,发生年龄、发展速度,晶体混浊程度和部位进行分类,其分类较为复杂,最常见的是将其分为老年性白内障、先天性白内障、代谢性白内障、并发性白内障、外伤性白内障等八类,其中尤以老年性白内障的发病为最普遍,最广泛。老年性白内障是随着年龄的增加而出现的正常生理现象,年龄越大,越容易发病,一般表现为双眼进行性无痛性视力下降,也可伴有突发性近视或远视等屈光不正,重者可导致失明。西医对于本病最有效的治疗方法就是手术治疗,即把白内障(浑浊的晶体)摘除。由于手术是一种不可逆的治疗,术后手术眼可能会有发红、怕光、轻度疼痛、异物感等症状,严重者手术眼突然剧痛并有恶心(可能患青光眼)、过度红肿并有视力模糊(可能感染发炎),或眼前突然发现黑影或视力改变(可能患视网膜剥离)等症状,使病情进一步加重,给患者及家属带来巨大的生理及心理压力,丧失治疗信心,同时还负上沉重的经济负担。中国中医研究院内中研国医馆充分发挥祖国中医学医疗优势,以五轮五脏学说为中心,创立了中医白内障特效方“祛障灵汤”。该方从肝肾脾三脏论治,以补益肝肾、滋阴降火、清肝明目、健运脾胃、通络复明、清退翳瘴为基本治疗原则,辨病辨证论治,对各种原因引起的白内障及视力下降、目视不明、目生翳障等症均有确切疗效。多年临床观察证实,一般病人用药一疗程即有明显效果。多数病人连续用药三个疗程即可恢复视力,达到临床治愈。

 

2.“清火明目汤”

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“清火明目汤”是专为青光眼(包括开角型青光眼和闭角型青光眼)及眼内炎症而设的,由穿地龙、玉香丝、阳精、玉延、九孔贝等多种名贵中草药辨证组成,其组方依据是青光眼及眼内炎症的病因病机。西医认为青光眼是由于眼内生成的水不能正常排出而引起眼内压力超过自己眼球所能耐受的最高水平,而造成视神经损害、视野缺损及视力下降等一系列视功能损伤,即高眼压性青光眼。可是,也有一些人眼压不高却出现青光眼,即低眼压性青光眼。这是由于每个人视神经对眼压的耐受力不同,或是各种原因引起视网膜、视神经、视乳头等供血不足导致患眼不能承受正常眼压所致,其确切原因尚未搞清。祖国医学认为,无论高眼压或是正常眼压、低眼压性青光眼,均依其病机辨证论治。由于患者年老体弱、脏器虚衰或先天禀赋不足、脾肾两虚以及肝郁火旺、痰湿化热,虚火痰湿上扰目系,致眼内水液代谢失常,目生胀痛、视物不明等症;痰火上扰清明,气血运行不畅,阻滞经络,不通则痛,则致头痛、恶呕等证。本病病位在目,五轮中以风轮(即黑睛,属肝)、水轮(即瞳神,属肾)为主,主要病变脏腑为肝、肾、脾。以清肝火、散郁结、补肝肾、透虚热、疏肝理气、凉肝熄风、清热祛火、凉血补血、祛风止痛、升阳化滞、健运脾胃、养血活血、通络明目为基本治疗原则,辨证论治,使五脏和则目自明。

 

“清火明目汤”方义:穿地龙,味苦,性平,归肝、脾、肾三经。有祛风除湿,强筋壮骨之功。用于风湿麻木,跌打损伤,积食饱胀,消化不良等证。玉香丝,味辛,性温;有小毒。归肺、肾、心经。有祛风散寒、通窍止痛、温肺祛痰之功。本品辛温行散,芳香透达,还具通关开窍之功。《本经疏证》有云:“……观于目病,由劳者,息肉生者,有障翳者,有赤白膜肤者,生珠管者,皆不用。眼暗者,泪出者,皆赤者,多用之……”言本药可治九窍之病。李时珍《本草纲目》又言本药还有发散、泄肺、润燥、补肝之功:“辛能补肝,故胆气不足、惊痫、眼目诸病宜用之。辛能润燥,故通少阴及耳窍,便涩者宜用之。”为治疗眼病之要药。玉延,本药味甘,性平;入肺、脾、肾经。具有健脾补肺、益胃补肾、固肾益精、聪耳明目、助五脏、强筋骨、长志安神、滋养强壮的功效。是一种延年益寿的食疗药物。九孔贝,味咸性平,归肝经。有平肝潜阳,除热明目之效。主治肝阳上亢、眩晕头痛,目赤肿痛,视物昏糊,青盲翳障等症,是治疗青盲之要药。本品以功用得名,始载于《别录》,主要用治目疾。 “主目障翳痛,青盲。”(《别录》)唐代《海药本草》又言本品:“主青盲内障,肝肺风热,骨蒸劳极。”说明它能凉肝泄热。木为肝之窍,用以治目疾,即取其凉肝之效。《山东中草药手册》:“镇肝、明目,治眩晕。”主要取其重镇平肝的作用,以治肝肾阴虚,浮阳上扰而见目昏头痛者。阳精,味咸,性温,归肝、肾经。功能补肝肾、益精血。主治肝肾不足、肝阳上亢、目昏耳鸣、素体虚弱、气血不足等证。更添几味治疗本病之要药,诸药相和,以奏清热平肝、补益肝肾、滋阴明目、理气化痰、健运脾胃、活血和血之效。

 

青光眼是由于脏腑不和,津液失调,病理产物在眼内积聚日久而使眼压相对(低眼压性)或绝对(高眼压性)升高所致的以眼目胀痛,视物昏花,视力下降,甚则头晕头痛,恶心呕吐等症为主要临床表现的一类常见性、多发性眼病。西医对于青光眼的治疗一般包括药物和手术治疗。现代医学认为,青光眼是不能被治愈的,只能被控制。这就是说,青光眼一旦确诊,就需要经常的、终生的护理。激光手术和显微手术在长期控制眼压方面被认为是比较成功的,但手术就预示着风险、疼痛以及术后的诸多并发症。即使手术成功了,也仅仅是暂时控制了眼压,还需经常地、定期地复查,是否彻底治愈仍是个未知数。中国中医研究院内中研国医馆专家组几十年临床研究成功的临床纯中药制剂“清火明目汤”是专为青光眼等眼压相对或绝对性升高、视力下降、眼胀、眼痛,及由眼部疾病引起的头痛、恶心等症而设的专用方,对各种原因引起的眼压相对或绝对性升高、视力下降、眼胀、眼痛等症有良好的临床疗效;对青光眼引起的高眼压稳定性强;对抽痛作用快;同时,可改善眼内房水流通,迅速减缩眼内容积,持续降低眼压,营养视神经,扩大视野,双向调节眼压,使视功能得到完全恢复。大部分病人用药一个疗程眼压即逐渐恢复正常,不适症状减轻;持续用药可完全恢复视功能。

 

3.“退翳明目汤”

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玻璃体浑浊(vitreous opacitees)不是一种孤立性的疾病,而是由多种内眼疾病所引起的病变,临床上常见眼前出现大小及形态不一的黑影飘动等症状,故又称“飞蚊症”。中医眼科将本病归为“云雾移睛”范畴。中国中医研究院内中研国医馆眼病康复中心经过多年临床研究,认为本病系肝气不疏,气血瘀滞,湿热郁蒸,痰湿上泛;或年老体衰,肝肾亏虚,精血不足,目窍失养;或素体阴虚,虚火上扰,灼伤目络,血溢络外而致神膏不清,自觉眼前黑影飞舞,甚或目无所见。本病病理虚实并见,实证多以湿、热、痰、郁为患,虚证以气、血、阴、精亏损为主,有实有虚而以虚症为主。治疗依据玻璃体浑浊病因病理,以肝肾立论,兼以补脾;虚实并治而以补虚为要,辨证论治,以疏肝理气、活血化瘀、健脾化湿、清热明目、补肝肾、益精血、明目利窍、滋阴泻火、养血止血明目为基本治疗原则,辨证辨病论治。

 

祖国医学治疗本病有较长的临床实践,《审视瑶函》云雾移睛症中指本病为“玄府有伤,络间精液耗涩,郁滞清纯之气而为内障之患,其源皆属胆肾目病……宜用猪苓散”等。北京中研国医馆眼病康复治疗中心多位专家、教授经过几十年临床钻研,刻苦研究,从祖国医学及现代医学对玻璃体浑浊病因病理及治疗的不同认识出发,成功创立了治疗玻璃体浑浊特效纯中药制剂“退翳明目汤”,该方以三十多味中医名贵中草药辨证组方,标本同治,以疏肝理气、活血化瘀、健脾化湿、清热明目、补肝肾、益精血、明目利窍、滋阴泻火、养血止血、明目退翳、营养视神经、扩大视野为基本治疗原则,对各种原因引起的玻璃体浑浊、严重的葡萄膜炎、玻璃体积血以及大量应用激素等“云雾移睛”之症有良好疗效。可有效通过血液与房水循环渗透,直达深部眼组织,迅速有效稳定发挥药力作用,是玻璃体浑浊、严重的葡萄膜炎、玻璃体积血以及大量应用激素等“云雾移睛”之症的最有效疗法,一般患者一个疗程即可有明显改善,继续治疗可达到理想效果。

 

4. “增视明目汤”

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近视眼、远视眼、散光等屈光不正眼病是指眼球在调节松弛状态下,来自5米以外的平行光线,经过眼部屈光系统屈折后,不能聚焦在视网膜上而看不清外界的物体。近视眼是指平行光线屈折后所形成的焦点在视网膜之前,远视眼的焦点是在视网膜之后,散光则是平行光线不能形成焦点而形成焦线的屈光状态。西医学认为其都属于屈光系统的病变,以调节屈光为主要治疗方法。北京中研国医馆眼病康复中心经过多年临床研究,认为其病因主要是由于使用目力不当,劳瞻竭视,或禀赋不足,先天遗传所致,是先天遗传和后天环境因素共同作用的结果。病机多系心阳衰弱,神光不得发越;或为肝肾两虚,精血不足,以致神光衰微,目不能达。故治疗当以扶阳抑阴,温补心脾肾阳气为主,兼以行气活血,养肝明目,补益精血,则阴阳平衡,气血和畅,晶珠发光远近正常。

 

近视眼是目前全球发生率最高的屈光不正眼病,青少年近视占其中相当大的比例,且近年来发病率急剧上升。数十年来我国中医药工作者对青少年近视眼的发生原因和影响因素进行了深入研究,研究结果显示,环境因素和遗传因素在青少年近视眼的发病中起了重要作用。在环境因素中,长时间近距离工作是引起青少年近视的主要原因。现代医学对本病的治疗分手术和非手术两种,因为青少年正处于生长发育阶段,眼的屈光系统尚未稳定,手术治疗非其首选。非手术治疗主要有戴眼镜、应用睫状肌麻痹剂等,但疗效均不肯定。远视眼和散光也与长期的近距离工作及眼疲劳有密切关系。祖国医学认为,近视眼、远视眼、散光等屈光不正眼病均是常由于使用目力不当,劳瞻竭视;或心气虚弱,脾肾不足;或肝郁气结,阴虚火旺;或肝肾阴虚,先禀不足所致,是先天遗传和后天环境因素共同作用的结果。故治疗当以扶阳抑阴,温补心脾肾阳气为主,兼以疏肝解郁,行气活血,养肝明目,补益精血,滋阴降火。

 

中国中医研究院内中研国医馆眼病治疗康复中心多位眼科专家、教授,经过数十年临床观察实践,潜心钻研,通过对比中西医治疗近视眼的各种用药方法,分析各种屈光不正性眼病病因病理,辨证施治,精心筛选中药之宝,首创屈光不正眼病特效组方“增视明目汤”。本方以温补心脾肾三脏为主,益以扶阳抑阴,疏肝解郁,行气活血,养肝明目,滋阴降火,补益精血,益气养血之品,使诸药相和,脏腑得养,阴阳平衡,气血和调,晶珠发光远近正常,是目前治疗近视眼、远视眼、散光等屈光不正眼病的最佳治疗方法。

 

5. “清亮润目汤”

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干眼病或称干燥性结膜炎、角膜炎(干性角膜炎、结膜炎),是由于角膜前泪膜的质或泪液量的不足造成的结膜、角膜上皮不能维持正常功能的一种疾病,《审视瑶函》称之为白涩症。以往本病与白内障、青光眼等主要是老年人的常见眼病,但现在一些经常接触电脑、电视机、游戏机的青年人和白领阶层患病率逐年增高,保守估计目前我国至少有3000万人患有干眼病,应当引起足够重视。中国中医研究院内中研国医馆眼病治疗康复中心多位专家、教授经过数十年的临床研究,认为本病是由于暴风客热或天行赤眼治之不彻,余热未清,隐伏肺络,或表邪客肺,郁久化热;或因饮食不节,恣食辛燥炙煿,脾胃运化失常,湿热内阻;或因脾肺两虚,又患眼疾过服寒凉,郁遏清阳之气,不能通达于目;或热病伤阴,肺阴不足,白睛失润;或肝肾阴虚,目失濡养而引起的,以眼睛干涩、灼痛,眼屎较多;眼酸、眼痒、怕光、视力减退、视物模糊,视疲劳等为主症,可兼有头痛、烦燥、疲劳、注意力难以集中等症,严重时还会发生角膜软化穿孔,在检查时可以见到眼结膜充血。本病病位在目,五轮中以气轮(白睛)为主,主要病变脏腑在肺、肝、肾、脾。本病虚实并见而以虚症为主,故治疗当以补益肝肾,健运脾胃,滋阴润肺,养阴生津,润燥明目为主,兼以清热利湿,活血祛瘀,理气化痰。

 

中研国医馆眼病治疗康复中心多位眼科专家、教授总结数十年临床实践经验,对比数百种中草药药性药效,以干眼病病因病理为基础,辨证施治,首创干眼病特效组方“清亮润目汤”。本方以补益五脏为主,益以养阴润燥,滋阴明目,益精补血,养血生津,清利湿热,活血化瘀,理气通络之品,使诸药相和,脏腑得养,阴阳平衡,气血和调,目珠清亮明润,是目前治疗干眼病等以眼目干涩,灼热疼痛,眼屎较多,眼酸,眼胀,眼疲劳,视物不清,畏光,眼痒,视力减退,注意力难以集中等症状为主的眼病的最佳治疗方法。数年来,已有万余名干眼病患者解除了痛苦。该治疗方法具有见效快、治疗方便、费用低廉等特点。经过我院治疗,一般患者1个疗程即可达满意效果,病情严重者将坚持治疗即可痊愈。

 

6.“明目逍遥汤”系列方

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(1)黄斑变性、眼底出血、中浆、中渗特色疗法

 

“明目逍遥汤”系列方精选中医多种纯天然名贵中草药,如玄及、茹草、三七、鹿角、山奇根等组成,具有滋补肝肾,补血养血,疏肝解郁,健脾升阳,益气明目,养阴退翳,清热凉血,攻里导热,利湿消肿,疏通经络,温散明目,调理脾胃,营养视神经、视乳头、视网膜,扩大视野等功效,药力强而持久,无毒副作用,是目前治疗眼科疾病的最佳治疗方法。该方以五轮学说为基础,重在五脏,五脏中又以肝、肾、脾三脏为重点,补益与疏解相结合而以补益为主治疗,对黄斑变性、眼底出血、中浆、中渗等眼病有独特疗效。

 

“明目逍遥汤”系列方方义分析:玄及,性温,味酸、甘;归肺、心、肾经。具有敛肺、涩精、止汗、止泻、生津、益智、安神之功效,主要用于治疗肺虚喘嗽、盗汗、痢疾、神经衰弱、急慢性肝炎、视力减退等症。本品性温,善补脏腑。主入肺、心、肾三经,补敛三经之气血津精;又酸味入肝而补黑睛(风轮),甘入中宫而益脾胃(约束-----眼睑)。为本方之君药。茹草,性微寒,味苦;入肝、胆经。功能和解表里,疏肝解郁,升阳举陷。用于治疗感冒发热,寒热往来,疟疾,胸满胁痛,口苦耳聋,头痛目眩,视物昏花,月经不调,子官脱垂,下痢脱肛等证。三七是中药材中的一颗明珠,明代著名的药学家李时珍称其为“金不换”。清朝药学著作《本草纲目拾遗》中记载:“人参补气第一,三七补血第一,味同而功亦等,故称人参三七,为中药中之最珍贵者。”三七,又名田七,性温,味甘、微苦。归肝、胃、大肠经。功能散瘀止血,活血定痛,消肿,滋补强壮。用于各种内、外出血,胸腹刺痛,跌扑肿痛等证。对于眼部各种出血有独特的治疗作用,是眼部内外出血的要药,也可用于日常保健。鹿角,味咸,性温;入肝、肾经。功能补肝肾,强筋骨,益精血,行血消肿。用于阳痿遗精,腰脊冷痛,阴疽疮疡,乳痈初起,瘀血肿痛等证。

 

黄斑变性、眼底出血、中浆、中渗等眼病主要是由于患者年老体弱,脏气虚衰或先天禀赋不足,脾肾两虚,肝郁火旺,痰湿生热,五脏功能失调所致。脾主气血津液之生成、运化,脾气虚则气血津液化生不足,运化不行;肾气虚则鼓动无力,主水及藏精的功能不足则导致水饮及痰湿潴留,上泛于目而致视力减退或视物变形,即“视瞻昏渺”。当脾不统血或肝藏血功能失职则可导致血溢脉络之外而引起玻璃体混浊、眼底出血等眼病,若出血量少则为“云雾移晴”,出血量多则可致“暴盲”,病情较重。中国中医研究院内中研国医馆眼病治疗康复中心多位眼科专家、教授,经过几年的潜心钻研,刻苦研究,不断探索,反复实践,通过对比中西医治疗眼病的各种用药方法,分析眼病病因病理,辨证施治,首创眼病特效组方“明目逍遥汤”系列方。本方以补益肝肾为主,益以明目退翳,活血益精,收敛固涩之品,使诸药相和,使脏腑得养,五脏和调,气血充足,则目自明,是目前治疗黄斑变性、眼底出血、中浆、中渗等眼科疾病的最佳治疗方法。本品药力强而持久,无毒副作用,为广大身负身心双重负担的新老患者带来了希望,带来了“光明”。以让患者花钱最少、疗效最好为原则,一般用药一个疗程即可获得明显疗效,继续治疗即可痊愈。

 

 

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(2)视神经萎缩特色疗法

 

视神经萎缩是指视神经发生退行性变所造成的视神经乳头苍白和浅凹陷的改变。实质上是多种原因的视神经病变最终形成的一种后果。临床上将眼底未见其它视网膜或视乳头病变的视乳头苍白性改变,称为原发性视神经萎缩。因视网膜、视乳头、脉络膜等其它病变导致的萎缩性改变,称为继发性视神经萎缩。本病属中医“青盲”范畴,多由视瞻昏渺、高风内障等瞳神疾病日久失治演变而成,是以眼外观端好,而眼神呆滞,视力逐渐下降,终致失明为主要表现的内障类疾病。中国中医研究院内北京中研国医馆眼病治疗康复中心多位专家、教授经过几十年临床经验,潜心研究,分析中西医关于本病病因病理及治疗方法的异同,认为本病多由肝气郁结,玄府闭塞,气机阻滞,五脏六腑之精气不能上注于目,目失濡养;或由肝肾阴亏,精血不足,神光无根,目不能视;或因气血两虚,目无所养;或肾阳不足,神光衰废,目盲而不见。本病的主要症状是视力下降,由于造成视神经萎缩的原因不同,视力下降的程度也可以相差很大。

 

《古今医统·眼科》“青盲”言:“此证因酒色太过,内伤肾气,不痛不痒,渐失其明,眼目俱不伤损,有似常人。只因一点肾气不充,故无所见。” 可见本病病位在目(瞳神),病变脏腑以肝肾脾为主,兼顾五脏。治疗以补益肝肾,开窍明目,清热疏肝,行气活血,温阳通窍,化瘀通络,补血养心,宁神利窍,补脾益气,疏通经络为基本原则。

 

北京中研国医馆眼病治疗康复中心首创的“明目逍遥汤”系列方精选中医多种纯天然名贵中草药,如玄及、茹草、三七、鹿角、山奇根等组成,具有补益肝肾,开窍明目,清热疏肝,行气活血,温阳通窍,化瘀通络,补血养心,宁神利窍,补脾益气,疏通经络,温散明目,调理脾胃,营养视神经、视乳头、视网膜,扩大视野等功效,药力强而持久,无毒副作用,是目前治疗眼科疾病的最佳治疗方法。该方以五轮学说为基础,重在五脏,五脏中又以肝、肾、脾三脏为重点,补益与疏解相结合而以补益为主治疗,对视神经萎缩等眼底退行性病变(青盲)有独特疗效,是目前药物治疗青盲的最有效方法。

 

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(3)视网膜色素变性特色疗法

 

视网膜色素变性是一类以进行性感光细胞和色素上皮细胞功能障碍为特征的遗传性疾病,世界范围内发病率为1/3000-1/4500。目前全世界约有数百万患者,为西方国家最常见的致盲性眼病之一,在我国,发现率呈逐年上升趋势。本病以眼底视乳头蜡黄色,视网膜有散在骨细胞样的黑色素堆集,视网膜血管细呈浅红色,脉络膜血管色黄如橘络样为主要特征,以进行性夜盲,视野缩小和视网膜色素沉着为主诉。此病多累及双眼,是一种较常见的眼部遗传病,近亲结婚的后代尤为常见。患者及其家人可伴高度近视,精神紊乱,癫痫,智力下降及聋哑症等。

 

根据主要症状夜盲,本病属于中医“高风内障”范畴。其描述首见于隋?巢元方的《诸病源候论?雀目候》谓“人有昼而睛明,至瞑则不见物,世谓之雀目,言其如雀鸟,瞑便无所见也。”故后人把视网膜色素变性称为“高风雀目”。中国医学名著《审视瑶函》作者傅仁宇描述本病为“高风障。至晚不明,至晓复明也。盖元阳不足之病。”所以近代有人把本病称为夜盲症。《沈氏尊生书》对本病的病因病机及其预后也作了详细的报道“雀目者,日落即不见物也,此由肝虚血少……有初时好眼,患成雀目者,而亦有生成如此,并由父母遗体,日落即不见物,不必治,治亦无效。”古代医家对视网膜色素变性的发病机理较少阐述。中国中医研究院内北京中研国医馆眼病治疗康复中心多位专家、教授经过几十年临床经验,分析中西医关于本病的研究,认为本病多由先天禀赋不足,命门火衰;或脾阳不振,肝虚血损,精气不得上承于目;或素体真阴不足,阴虚不能济阳,阳气不足,脾胃虚弱,清阳不升,目失濡养而致脉道不通,血流滞涩,目失温阳。夜为阴,今肾阳不足,阴虚不能化阳,或脾阳不足,清阳不升,故夜间视物不见;目窍失养,则视网膜出现变性,视野日渐缩窄。日久神光衰微,脉道瘀滞,故表现视网膜血管普遍变细硬化,晚期甚至完全闭塞,视神经萎缩而致完全失明。故本病以虚为本,瘀为标。病变脏腑以心、肝、脾、肾为主,若影响及肺则加重病情,故治疗当以温阳益气,活血通瘀为法,以健脾升阳,益气养血,补益肝肾,化瘀通络,滋阴固肾,壮水制火,活血开窍,补肺明目为基本治疗原则,辨证论治。

 

北京中研国医馆眼病治疗康复中心多位专家、教授几十年临床经验首创的“明目逍遥汤”系列方精选中医多种纯天然名贵中草药,如玄及、茹草、三七、鹿角、山奇根等组成,具有滋补肝肾,补血养血,疏肝解郁,健脾升阳,益气明目,养阴退翳,清热凉血,攻里导热,利湿消肿,疏通经络,温散明目,调理脾胃,营养视神经、视乳头、视网膜,扩大视野等功效,药力强而持久,无毒副作用,是目前治疗视网膜色素变性(夜盲症)等视网膜病变的最佳治疗方法。本品药力强而持久,无毒副作用,为广大身负身心双重负担的新老患者带来了希望,带来了“光明”。以让患者花钱最少、疗效最好为原则,一般用药一个疗程即可获得明显疗效,继续治疗即可痊愈。

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(4)眼底病变、黄斑裂孔特色疗法

 

眼球壁是眼球的外部结构,由三层膜构成,外层为白色巩膜,中间一层呈棕色的称脉络膜,内层为视网膜。每一层都由动静脉血管负责供给营养,但一旦内二层膜发生病变,就会引起组织工作瘫痪,引起眼底病变。眼底病变主要包括玻璃体,视网膜,脉络膜,视神经的病变。眼底病变的病因很复杂,常继发于动脉硬化、高血压、糖尿病、肾炎、贫血、流感、结核、高度近视、颅内上位性病变等。其主要症状为视力下降,视野缺损,视物遮挡感,视物变形,变暗,目痛或不痛等,是眼科常见病、多发病和疑难病,若不及时有效治疗,多会导致患者视力急剧下降乃至失明,故被称为眼病中的“癌症”。

 

黄斑裂孔是一种眼底病,常发生于老年人及曾受过眼外伤或高度近视的人群。黄斑位于视网膜中央,是视力最敏感区,负责视觉和色觉的视锥细胞就分布于该区域,因此任何累及黄斑部的病变都会引起中心视力的明显下降、视物色暗、变形等。黄斑裂孔分为板层裂孔和全层裂孔,它主要由炎症、外伤、中毒、变性与高度近视等所致的长期黄斑囊样水肿发展而来。当人们发现看到之物体颜色有变化,失去本来的色泽,或发灰暗,眼睛平素又无眼红、流泪、疼痛等症状时,就要想到可能是眼睛的视网膜出现了病变,即眼底病变,就要及时请眼科医生检查眼底,如果经眼底检查视网膜的黄斑部出现了病变,见到红色的圆形裂孔,就叫做“黄斑裂孔”。

 

中国中医研究院内中研国医馆眼病治疗康复中心多位眼科专家、教授,经过几年的潜心钻研,刻苦研究,不断探索,反复实践,通过对比中西医治疗眼底病变的多种用药方法,分析眼底病变、黄斑裂孔的病因病理,认为本病主要是由于患者年老体弱,脏气虚衰或先天禀赋不足,脾肾两虚,肝郁火旺,痰湿生热,五脏功能失调所致。由于本病多继发于糖尿病等多种虚损性疾病,故当以虚证论治,兼顾痰湿等病理产物。故治疗当标本兼治而以补虚为主,辨证施治。

 

“明目逍遥汤”系列方精选中医多种纯天然名贵中草药,如玄及、茹草、三七、鹿角、山奇根等组方而成,具有滋补肝肾,补血养血,疏肝解郁,健脾升阳,益气明目,养阴退翳,清热凉血,利湿消肿,疏通经络,温散明目,调理脾胃,营养视神经、视乳头、视网膜,扩大视野等功效,药力强而持久,无毒副作用,是目前治疗眼科疾病的最佳治疗方法。该方以五轮学说为基础,重在五脏,五脏中又以肝、肾、脾三脏为重点,补益与疏解相结合而以补益为主治疗眼病,对眼底出血、黄斑裂孔等内眼病变有独特疗效,是目前治疗眼底病变、黄斑裂孔等玻璃体,视网膜,脉络膜,视神经疾病的最佳治疗方法。本品药力强而持久,无毒副作用,为广大身负身心双重负担的新老患者带来了希望,带来了“光明”。以让患者花钱最少、疗效最好为原则,一般用药一个疗程即可获得明显疗效,继续治疗即可痊愈。做为医者,我们的态度是:沉着细心、全面分析病情;竭尽全力抢救,决不拒绝、推委病人。中国中医研究院内中研国医馆眼病治疗康复中心祝您一生幸福!您的健康是我们最大的欣慰!

 

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